Bienvenido a este espacio, donde trataremos de ver y estudiar los diferentes aspectos de la psicosíntesis astrólogica."Siempre se nos da lo que necesitamos; nuestro cometido es unirlo y utilizarlo de la manera mas apropiada. Nada tiene significado mientras consideremos sus componentes por separado; pero, cuando se unen formando una síntesis, aparece una nueva entidad cuya naturaleza no habíamos previsto al considerarlos por separado"Este blogs se abre con el objetivo de impartir un curso de primer nivel o nivel básico para el estudio de la psicosíntesis astrológica desarrollada con el metodo Huber.Trataremos de estudiar el significado de la carta natal, en que sentido los aspectos externos( educación, costumbres, creencias, etc) influyen en nuestra vida. Cual es nuestro potencial que se encuentra a un nivel de conciencia que algunos llaman Alma, Psique, Espiritu o yo superior que en realidad no se puede entender este núcleo central en conceptos humanos, es de donde recibimos nuestras mayores intuiciones e inspiraciones artisticas, filosóficas o cientificas, imperativos éticos o impulsos humanitarios y heróicos. Es el origen de los sentimientos mas elevados como pudiera ser el altruismo del genio de los estados de contemplación, iluminación y éxtasis.La investigación del superconsciente es una de nuestras labores.Los amplios objetivos de la psicosintesis consisten en enseñar a reconocer que usted es un Yo y no sus subpersonalidades.

miércoles, 30 de diciembre de 2009

15.- Carl Jung y la astrologia



El mundialmente conocido psicólogo y fundador de la psicología analítica, que se cree que cuando las personas nacen, o cuando nada se produce, la influencia de los planetas se ejercen sobre ellos. Jung cree que la astrología como un sistema arquetípico que funciona a través de la sincronicidad, un término acuñado por Jung. Synchronicity es la creencia de que todo en el universo está interrelacionado que explica los fenómenos tales como las coincidencias significativas y la astrología. En 1944, Jung había un ataque al corazón que resultó en una experiencia cercana a la muerte. Su encuentro vivo con la luz, además de las ideas intensamente significativa que recibió, ayudó a desarrollar sus ideas de Jung sobre los arquetipos del inconsciente colectivo y cómo se relaciona con conceptos encontrados en la astrología. Las experiencias de Jung y el conocimiento lo llevó a crear el campo de la la psicología analítica. Jung hizo un análisis de la astrología para determinar su lugar en la sincronicidad. Estudió 483 parejas casadas y tomó nota de las conexiones astrológicas entre las fechas de nacimiento de las parejas casadas. Estos resultados concluyeron que relaciones duraderas tenían un patrón astrológico que algunos resultaron ser tres veces superior a la tasa de coincidencia. También sorprendente fue el hecho de que las parejas que los astrólogos se interpretan como el más propicio para el matrimonio eran las parejas cuyo patrón astrológico ocurrió con más frecuencia. El patrón de que los astrólogos interpretan como menos propicias para el matrimonio ocurrió con menos frecuencia entre las parejas. Jung calculado las probabilidades de que este resultado se producen al azar es de 1 entre 62.500.000. Jung cree que incidentes como estos son el resultado de la sincronicidad.

16.- La evidencia científica de la validación astrologica



Los siguientes son algunos de los descubrimientos científicos que han validado los conceptos astrológicos:

(1)Los asesinos en serie pueden ser identificados a través de carta natal astrológica de una persona

(2)Existe una correlación entre la profesión de una persona y su carta natal astrológica.

(3)La enfermedad mental puede ser predicha por la astrología.

(4)Los fetos pueden verse afectadas por el movimiento del sol, la luna y los planetas ya que interfieren con el campo magnético de la Tierra que puede tener una influencia en la ocupación de los fetos en el futuro.

(5)Las mujeres pueden utilizar el ciclo lunar para fines de anticoncepción.

(6)Muchos fenómenos terrestres están influidos por los efectos electromagnéticos y gravitacionales se origina dentro del sistema solar.

(7)Actividad de las manchas Sol afecta a la estructura molecular del agua.

(8)Actividad de las manchas Sol afecta a la estructura molecular de la sangre.

(9)Patatas, ratas, cangrejos, ostras y se rigen por los períodos lunares.

(10)Un modelo teórico utilizando los principios de las matemáticas y la física puede explicar la conciencia humana y el proceso de lo que se refiere a la zodiac.

(11)El concepto del karma se demostró que era una realidad en un estudio que confirmó que actuando desinteresadamente tiene premio.

martes, 29 de diciembre de 2009

11.- Voluntad personal y voluntad universal


Antes de dejar el tema del libre albedrío o voluntad, es importante reconocer que hay una diferencia entre la voluntad personal y la voluntad universal. Esta última bien puede dictar el camino que estamos destinados a seguir en la vida y, por ello, puede que resulte difícil evitar sus consecuencias. De todas formas la voluntad personal (simbolizada en la carta natal por el Sol) es una parte de la estructura de la personalidad que si necesitamos reconocer y aprender a desarrollar. Su uso equilibrado junto con otras partes de la estructura del Ego es lo que garantiza que crezcamos como un ser "completo", con libertad para tomar decisiones propias y emitir juicios, etc.

sábado, 26 de diciembre de 2009

13.-Las subpersonalidades (identifcación y des-identificación)



Al reconocer una subpersonalidad, podemos separarnos de ella y observarla. Este proceso se llama Des-identificación. Todos tenemos tendencia a identificarnos con, o ser uno con,...llegamos a creer por completo que lo somos.-La des-identificación consiste en apartarnos de esta ilusión y volver a nuestro Yo.-Esto está acompañado algunas veces por una sensación de descernimiento y liberación. Tambien de un sano sentimiento de desánimo, o desarmado e indefenso como si nos hubieramos quedado sin coraza.-Cualquiera que sea la respuesta inicial, el conocimiento es mayor y por consiguiente, hay mas libertad.-No basta con conocerse asi mismo, hay que MANEJARSE tambien, de esta forma llegaremos a poder identificarnos con cada parte de nuestro ser tal como lo deseemos. (Es la diferencia que hay entre ir a una montaña rusa, sin porder hacer nada, y conducir un coche, eligiendo el camino a seguir y saber cual es la razón de este viaje).-El objetivo no es buscar mas subpersonalidades, sino aumentar nuestro dominio sobre ellas y facilitar poco a poco su armonía en el contexto de un todo flexible.-El fin último es aumentar el sentido del Yo o centrarlo, profundizando el conocimiento de nuestras subpersonalidades hasta tal punto que, en vez de desintegrarse en mil sub-egos que estan en guerra con todos los demás, podamos volver a ser uno solo.-Desde el centro, podemos entrar en cualquier subpersonalidad manejarla, corregirla, cuidarla... Hay que ser muy hábil y tener flexibilidad, de tal forma que ni nos dominen, ni sofoquemos sus manifestaciones e ignoremos sus necesidades. En otras palabras, un dominio benevolo y juguetón.

10.- Subpersonalidades



Nos vamos a permitir una forma de ver la carta natal. Imaginemos que todos los planetas de nuestra carta representan una fuerza de energía u otra"persona" en el interior de nosotros.Cada uno quiere comportarse de una forma determinada o incluso de varias formas distintas, según su posición en el círculo y de lo que le influencia, tanto desde el interior como desde el exterior.Fuera del círculo está el "mundo". En el centro se halla la esencia, la psique, el Yo-ese elemento central inexplicable que hace de cada uno de nosotros un ser único. Desde ese centro, usted tiene la capacidad de comprender y dirigir cada uno de estos individuos, o subpersonalidades, tal comoo le parezca más apropiado para cualquier ocasión determinada a lo largo de su vida.Cuando usted nace, no tiene conocimiento consciente de esas subpersonalidades, pero sí tiene una necesidad instintiva de sobrevivir, lo que se consigue activando las subpersonalidades que son necesarias para el propósito básico de la vida en ese momento.Podriamos comparar este proceso con una orquesta y su director. Con una orquesta muy joven y de reciente creación, lo primero que el director tiene que hacer es asegurarse de que cada instrumentalista sabe tocar su instrumento y puede seguir la música. La siguiente tarea es hacer que la orquesta toque conjuntamente y en armonía, de forma que ningún instrumento domine sobre el resto o "actúe para la galería". En algunas cartas natales podemos encontrarnos con planetas situados de forma que no todos están en contacto entre sí, lo que puede significar que en la orquesta hay un grupo de músicos que se resisten o que no saben tocar juntos, por lo que el director tiene dificultades para que toda la orquesta siga al mismo tiempo el ritmo de su batuta.A medida que va creciendo, puede que inconscientemente se identifique con una o más subpersonalidades con la creencia de que son "usted". Cada una puede "poseerle" a medida que los acontecimientos vitales le van llevando de una situación a otra. Puede creer que usted "es" la subpersonalidad pero, desde luego,no lo es. Usted es un Yo, un centro de conciencia pura.Los amplios objetivos de la psicosintesis y de la psicología consisten en enseñarle a reconocer que usted es un Yo y no sus subpersonalidades. Si usted puede hacer esto, entonces es capaz de retroceder y ver esas subpersonalidades a distancia, pero con la capacidad de identificarse con cualquiera de ellas y de dirigirse a las mismas para sacar un mayor provecho, si usted así lo desea. La carta natal proporciona una valiosa y positiva oportunidad al astrólogo para que observe las subpersonalidades de una forma que puede que a otros no les sea posible hacerlo.

12.-Las subpersonalidades (reconocimiento)



El estudio de las subpersonalidades nos ayudara mucho a conocer sus propios sentimientos, pensamientos y postura corporal, para que de esta forma podamos manejar y armonizar sus energias.-Se adquiere un medio rápido de conseguir una visión clara de nuestra vida interior.-No hay subpersonalidades buenas ni malas. Todas son manifestaciones de elementos vitales de nuestro ser, por muy negativas que nos parezcan al principio.-Las subpersonalidades son perjudiciales SOLO cuando nos dominan, por lo que el objetivo es ponernos en guardia para no ser dominados y en consecuencia limitados, por ellas y ayudarnos a "identificarnos y desidentificarnos" dependiendo de nuestra propia voluntad.-Caer prisionero de una subpersonalidad, significa.. Que nos impone sus esquemas característicos excluyendo todos los demas.-Las subpersonalidades cambian con el tiempo.-Las subpersonalidades son universos muy distintos, que se ignoran y no se entienden. Pero tan pronto como empiezan a tener conocimiento, tienden a aumentar el nivel de comunicación. La comprensión libera e integra.-Las subpersonalidades antes de reconocerlas son "provincianas" y gradualmente, segun trabajamos con ellas, llegamos a hacerlas "cosmopolitas".-Por no aceptar algunas subpersonalidades, provocamos su involución. Debemos tratarlas con comprensión para que se nos abran y nos den lo mejor que tienen.

jueves, 24 de diciembre de 2009

14.- De la cuna a la sepultura.


De la cuna a la sepultura Cuando observamos una carta natal, es importante que lo hagamos como si de un organismo vivo se tratara. Nacemos con la carta y morimos con la misma carta, pero no permanecemos estáticos. Estamos en un estado constante de crecimiento y desarrollo. Así pues,¿cómo podemos verlo en la carta?.Una analogía que los estudiantes encuentran bastante útil es la siguiente:Imaginese que está observando un trozo circular de terreno que puede ser tierra, arcilla, barro, o cualquier otra cosa que se le ocurra. Este terreno puede ser raso, o quizás esté cubierto de maleza; puede ser un buen suelo, receptivo a las semillas recién plantadas, o puede ser un entorno hostil.Ahora imagine que 10 semillas (el número de planetas de una carta natal) se siembran "al azar" por todo este trozo circular de terreno. En el momento de la concepción, estas semillas y, tras 9 meses, la primera hoja de cada semilla aparece por encima del suelo;es el momento en el que entramos en la conciencia. Antes de seguir con esta analogía, permitase pensar en la salud de cada una de estas primeras hojas, y piense en el hecho de que ello dependerá, en gran medida, de la naturaleza del suelo, así como del cuidado y atención que se prestó a ese lecho de semillas durante los 9 meses de gestación.Imaginemos ahora que, en un principio, las semillas estaban en un paquete de semillas en el que había fotos de las 10 plantas tras un crecimiento completo, cada uno diferente pero espléndida, con hojas brillantes y bonitas flores. Esas fotos muestran el potencial contenido en las semillas de la misma forma que la carta natal muestra el potencial de crecimiento en un individuo.En nuestro jardin, el crecimiento, de cada semilla dependerá inicialmente del cuidado y alimento que cada una reciba, así como de algunas cosas fuera de nuestro control, como por ejemplo el tiempo. Podriamos imaginar que cada semilla contiene un IMPULSO muy básico de nuestra personalidad; el Sol simboliza nuestro impulso de desarrollar la Voluntad, la Luna simboliza el impulso de amar a nivel no sexual, mercurio contiene el Impulso de Comunicar, Venus el impulso de Contacto, Marte el impulso de Acción, Júpiter el impulso de Crecimiento y Saturno el impulso de Seguridad.Se trata de impulsos arquetipales básicos que quizás podriamos considerar como el emerger de nuestras primeras subpersonalidades. A medida que van apareciendo nuevas hojas en cada planta, el número de subpersonalidades aumenta. Con Mercurio, por ejemplo, progresamos desde aprender matemáticas y ciencias, aprender otro idioma, aprender a enseñar nuestro conocimiento a otras personas, etc. Si hay un estimulo,éste es un proceso de expansión interminable.Por lo menos esto es lo ideal, pero en la realidad no siempre es así. Independientemente del entorno, los jardineros encargados de cuidar nuestros primeros y tiernos retoños quizás dejen que la maleza los sofoque, o quizás prefieran una planta a la otra, por lo que es posible que una planta sea estimulada para crecer mientras que otra pueda estar luchando para sobrevivir. Y la planta que es estimulada pueda llegar a crecer tanto que tal vez domine el jardin, por lo que habra una falta de equilibrio total.No obstante, una vez empezamos a controlar nuestra propia vida y empezamos a ver aquellas partes de nosotros mismos que han sido negadas o reprimidas, entonces tenemos la oportunidad de hacer algo al respecto y emprender algún tipo de acción que nos ayude a devolver a nuestro jardin el estado saludable e integro que se merece. Nadie puede realizar esta tarea por nosotros, aunque hay quien puede guiarnos en nuestro viaje. Quizás para usted el estudio de la astrología sea un paso en su camino hacia el descubrimiento de si mismo y hacia una autoconciencia cada vez mayor, puesto que sin conciencia no podemos hacer nada; permanecemos ciegos ante el estado de nuestro jardin.

9.-Acción y reacción


Accion y reacción.La vida parece ser, en gran medida, un proceso de acción y reacción.Emitimos ciertas frecuencias de energia y atraemos enertgía de la misma frecuencia.Si somos agresivos, atraemos agresión, si somos felices atraemos felicidad, etc. De todas formas, a veces nos resulta difícil comprender por qué atraemos unas respuestas determinadas, ya que nuestro comportamiento consciente no parece justificarlas.Y, evidentemente, esto es lo que trata la Astrología y la carta Natal.Comprendernos a nosotros mismos y liberarnos de las trabas que creemos que otras personas nos ponen. Sacar el máximo partido de lo que tenemos en lugar de quejarnos de lo que no tenemos. Y si podemos hacerlo por nosotros mismos, pensemos enn lo valiosa que puede ser nuestra capacidad de ofrecer ayuda a otros que sean menos afortunados que nosotros.

domingo, 13 de diciembre de 2009

8.- Represiones y complejos



Represiones

La persona tiene a disposición mecanismos, como por ejemplo la represión, que son importantes mecanismos de defensa. Cuando conscientemente no podemos resistir algo, lo reprimimos y lo olvidamos. Olvidar es un gran arte. Pero crea residuos en profundas zonas de la psique que pueden convertirse en problemas. Como no los percibimos ni los queremos percibir, pueden convertirse en factores perturbadores. Entonces debe intervenirse psicológicamente. Entonces es necesario realizar una división, es decir realizar un proceso analítico para legar a la raíz del mal, es decir, a la historia original. Puede tratarse de causas complejas, lo cual hace que el análisis no sea tan fácil como a veces, en general, se piensa. En consecuencia, Assagioli también utilizó métodos que en realidad no eran analíticos, sino más bien asociativos o de carácter proyectivo.
En concreto, trabajó mucho con imágenes, sobre las que se realizaban asociaciones libres. Partía de la base que una imagen es un todo complejo, compuesto de muchos detalles. Al considerar la imagen de forma rápida se tiene una primera impresión que, como se ha mencionado, se recibe de forma subjetiva.
Complejos
Assagioli enfatizó de manera especial esa percepción subjetiva: Cada persona ve el mundo tal como lo necesita para poder resistir. Por lo tanto, no existe ninguna verdad que sea la misma para todos. En última instancia, sólo hay percepciones subjetivas. En consecuencia, no pueden darse recetas generales que sean válidas, por ejemplo, para personas con un complejo de padre. Cada complejo de padre se ha formado y se experimenta de modo distinto. No existe "el complejo de padre"; hay una innumerable cantidad de complejos de padre, y esto también es válido para todos los complejos. Esta es la razón por la que al tratar un complejo de padre no puede procederse según una receta, sino que debe averiguarse como esa persona en particular ha experimentado y experimenta el tema padre en sus distintas fases. La mayoría de veces, los adultos proyectan ese complejo de padre en muchas áreas de la vida y allí aparecen los problemas correspondientes.
Los complejos son también algo muy individual. Se pueden clasificar en grupos pero los sucesos que los originan son completamente distintos. En consecuencia, como principio muy importante, puede decirse que aunque los complejos tengan el mismo nombre, no pueden tratarse de la misma forma.

4.-No hay recetas



No hay recetas
Uno de sus principios básicos era: No hay ninguna receta sobre cómo debe tratarse a un ser humano; sólo hay una receta totalmente individual. Deben encontrarse y emplearse las técnicas adecuadas para cada caso. Assagioli era totalmente consecuente con este principio. Para él, utilizar recetas generales era un error absoluto. Su máxima era tratar al ser humano de forma totalmente individual, acercarse a él allí donde se encuentre y hablar su mismo idioma. Hoy en día estas formulaciones son bien conocidas pero Assagioli fue el primero en plantearlas.
En cuanto a los problemas en el ámbito de la personalidad, es de vital importancia, en primer lugar ver la globalidad y después considerar los detalles.
Con su historial de casos, Assagioli pudo demostrar que la mayoría de veces, un problema no cuelga de un sólo hilo, como muy a menudo pretenden los analíticos. Muchas veces se detecta un problema en la infancia y de él se cuelga todo. Assagioli demostró que esto no es correcto. Determinadas experiencias de la infancia, en el curso de los años, se hilvanan entre sí como un collar de perlas y como resultado producen un complejo. Estas experiencias pueden ser independientes entre sí, tener que ver con distintas personas y circunstancias y no estar vinculadas causalmente entre sí. No obstante, de alguna forma, trabajan en el mismo "agujero" y producen una herida que después, la psique, intenta encapsular y aislar para protegerse.

lunes, 7 de diciembre de 2009

2.- Qué es la psicosíntesis?


¿Qué se entiende por Psicosíntesis y de dónde proviene ese concepto? El creador de la Psicosíntesis fue el profesor Roberto Assagioli, nacido en Venecia en 1888 y fallecido en 1974. Roberto Assagioli era médico y psiquiatra, y colaboró con C.G. Jung.
En la psicología científica existen dos grandes tendencias: el psicoanálisis, que se debe a Freud, y la psicología analítica, creada por C.G. Jung. Cuando Jung era jefe médico en Zurich y Assagioli su asistente, éste se dio cuenta de que el énfasis exclusivo en el análisis no era algo inofensivo. Muy a menudo se encontraba con personas que eran como una “colección de piezas mentales”. Como decía Assagioli, con el análisis habían quedado divididas.
Análisis
Analizar significa dividir; descomponer en partes para poder ver las partes individuales. Assagioli descubrió que, ante todo, a las personas se las debe ensamblar. Sus ideas eran contrarias al usual trabajo analítico de aquellos tiempos para el acercamiento a las raíces de los problemas psicológicos. Por supuesto que el análisis es necesario pero también debe conseguirse la síntesis.
En su práctica se dio cuenta de que muchas personas que habían sido sometidas a análisis, estaban desmembradas como personalidades. Conocían sus cualidades y habilidades individuales y sobretodo podían hablar de forma muy detallada sobre sus problemas. En EUA, hoy todavía es usual hablar de los propios complejos y de los resultados del análisis en fiestas privadas. Pero si sólo se juega con los complejos y con eso ya se está feliz, esto puede ser peligroso pues se puede estar cargado de complejos. Roberto Assagioli fue el primero en desarrollar dentro de la psicología una imagen holística del ser humano. Por eso fundamentalmente siempre trataba de ensamblar al ser humano en un todo funcional y autosuficiente.

3.- Metodo Huber


Método Huber
El método Huber contiene las reglas y fundamentos para interpretar una Carta natal desde el enfoque de la Psicología astrológica o Astrología Huber.
Historia del método Huber
Cuando Bruno Huber de joven estudió todo el material astrológico existente, percibió en más de una ocasión ciertas incoherencias en las interpretaciones. Esto hizo que se propusiese redefinir prácticamente la Astrología partiendo de cero. Al tener conocimientos (era psicólogo) y un gran talento para percibir a las personas, pudo ir perfeccionando y matizando su método.
En unos pocos años investigó miles de horóscopos o cartas natales. Sus intensas comprobaciones empíricas, dio unos resultados que fueron conformando cada detalle de su método: El orbe de los aspectos, los colores, las interpretaciones individuales de los planetas (ver tabla de planetas), la sección aúrea en la curva dinámica de casas, etc.
El sistema de casas empleado es el de Koch; los planetas son los 7 clásicos (Sol, Mercurio, Venus, Marte, Júpiter, Saturno y la Luna) junto con los 3 transpersonales (Urano, Neptuno y Plutón); y los aspectos son 7 (los múltiplos de 30º: conjunción, semisextil, sextil, cuadratura, trígono, quincuncio y oposición).

7.- Libre abedrío y entorno



Puede que nos sintamos angustiados al pensar que puede haber un camino establecido para nosotros que sea más fácil de seguir que aquél que es únicamente de nuestra elección, y que esto queda indicado en la carta natal. No obstante, el tema del libre albedrío debería apreciarse en su justo valor. Nacemos en el seno de una familia y durante los primeros años de vida no tenemos ninguna oportunidad de ejercitar ese Albedrío. La familia nos educa de la forma que mejor les parece.
Imaginémos al niño que prefiere leer libros a salir a la calle y jugar al fútbol con los otros niños del barrio. Su padre es un gran entusiasta de los juegos y su madre le regaña diciéndole:"Sal a jugar fuera.¡Nunca te harás un hombre como tu padre!" A menudo se olvida que el niño desea crecer para ser él mismo, no para ser una extensión del padre o la madre.
La familia en la que el niño nace es igualmente limitada en lo que a expresar la propia Voluntad se refiere(en algunos países más que en otros). Estamos limitados por las reglas, leyes y normas de la Sociedad. Y además de todo ello, la mayoría de nosotros estamos atados por los vínculos colectivos, la tradicción familiar, la conformidad, etc. Algunos de nosotros estamos destinados a permanecer cautivos, quizás porque cuando eramos pequeños nadie reconoció nuestro talento inherente, o quizás porque tenemos un padre o una madre muy absorbentes que impiden que nos separemos del nido, incluso cuando ya somos adultos o cuando nos sentimos más seguros y felices dentro de la comunidad.
Es fácil culpar a los otros cuando nuestra vida no se desarrolla de la forma en que quisiéramos. Entonces, ¿cuándo aparece el libre albedrío en todo esto? El libre albedrio existe cuando nos comprendemos a nosotros mismos, cuando podemos reconocer nuestras fuerzas y debilidades, cuando sabemos para qué deberíamos tener capacidad, cuando sabemos cómo llevarnos bien con otras personas, y cómo vivir nuestras vidad más desde una posición de fuerza que de debilidad

6.-Libre albedrio y destino



Puede que estemos destinados a nacer en un momento del tiempo cósmico que nos garantice que tengamos un modelo de energía único, pero la forma de utilizarlo está en nuestras manos. Después de decir esto, tambien parece que tengamos un camino determinado a seguir que hace que el "viaje" nos resulte mas fácil. Si esto fuera así, entonces no parece que el camino que nos confina a hacer algo que no queremos esté muy rígidamente definido. Es de suma importancia comprender que tenemos un libre albedrío y que el uso de ese albedrío es una parte intrínseca a nuestra existencia en la Tierra.
Para ilustrar y aportar más claridad a todo lo anterior, mencionaremos el caso de Jean S. En una etapa de su vida estaba entusiasmada con la posibilidad de emigrar a Australia. Tenía libre albedrío para hacerlo y lo hizo. No obstante, fue incapaz de establecerse ahí y volvió a su país natal para asentarse de nuevo con bastante fortuna.
Su carta natal había indicado que le resultaría difícil encontrar la felicidad fuera de la comunidad que le era familiar, pero la carta no le impidió que partiera, incluso aunque las energías simbolizadas en ella pudieran haber motivado, inconscientemente, su regreso.
Esto plantea un punto importante. El hecho de "no estar de acorde" con el modelo de energía propio. Supongamos que Jean hubiera insistido en quedarse en Australia a pesar de todo lo que estaba ocurriendo en aquel momento y que le sugería que quizás había dado un paso equivocado.
Ella podría haber hecho esto y quizás pudiera haber desafiado al modelo de energía con el que, inconscientemente, era capaz de sentirse en armonía.¿Cuántas veces alguno de nosotros se ha resistido a hacer lo que parecía adecuado y finalmente a vuelto a casa por fuerza? Y a la inversa, piense en las ocasiones en que todo desembocaba en un lugar adecuado cuando la motivación eraj correcta.

domingo, 6 de diciembre de 2009

1.-¿Que es la astrología?



La Astrología es la ciencia de los astros, establece relaciones entre lo que sucede en el cielo y lo que acontece en la vida cotidiana de los seres humanos. La Astrología es una ciencia que proviene de la más remota antigüedad que se está revitalizando.
La astrología es uno de los conocimientos de la tradición metafísica, conocida como sabiduría antigua y que ha prevalecido a través de los siglos. La astrología surge como una necesidad de encontrar un orden oculto detrás de la confusión y el caos existente en el mundo. Con ella se aprende a relacionar las experiencias de la vida con el esquema ordenado revelado por el movimiento de los astros.En los últimos 100 años se ha dado una evolución en el pensamiento astrológico. Hasta el S. XIX, los astrólogos seguían básicamente el antiguo sistema formulado por Ptolomeo. Hoy, sin embargo, existen diferentes tendencias que ponen de manifiesto la evolución de la Astrología.
Una tendencia de la astrología es la popularización de los elementos más básicos, aquellos que se refieren a la posición del Sol y de los planetas en el Zodiaco y como afectan los planetas en transito sobre el mapa o carta natal. Esta tendencia mezcla los métodos de la Astrología más antigua con el conocimiento psicológico.
Una segunda tendencia trata de establecer los descubrimientos de la astrología sobre una base estadística para que pueda darle un carácter "más científico" y para obtener así, un reconocimiento por los pensadores académicos.
Hay una tercera tendencia que trata de relacionar la Astrología con doctrinas esotéricas, tanto occidentales como orientales.
Otra tendencia tiene su origen en el reconocimiento del carácter simbólico de la Astrología como una técnica para la comprensión básica de la naturaleza, especialmente la naturaleza humana. De acuerdo con este enfoque, la astrología nace de la necesidad de orden que se esconde en cada ser humano. Los fenómenos celestes revelan dicho orden y el hombre, usando este orden y observando lo que ocurre a su alrededor y dentro de si mismo adquiere comprensión, pudiendo de esa manera, satisfacer su anhelo de armonía. Identifica su conciencia con los patrones y ritmos celestes, se une con el principio del orden universal y colaborando con dichos ritmos se convierte en una persona integra: un ser sabio.
En este enfoque la astrología es una herramienta para la adquisición de sabiduría a través de la comprensión del orden que existe en la naturaleza humana y en todos los fenómenos que uno percibe.

5.-Estructura de la consciencia del ser-humano


El Huevo de Assagioli como modelo de la psique
Assagioli planteó un esquema donde discrimina entre un inconsciente inferior y un inconsciente superior, cuyo diagrama general es el siguiente.
1. Inconsciente Inferior 2. Inconsciente Medio 3. Inconsciente Superior 4. Campo de la Conciencia 5. Yo Consciente 6. Yo Superior o Sí Mismo 7. Inconsciente Colectivo
Este esquema busca objetivizar una realidad muy compleja y evanescente, y como todo diagrama, es necesariamente incompleto y simplista. Como decía Alfred Korzybski, no debemos confundir el mapa con el territorio. El diagrama nos brinda una perspectiva y un encuadre inicial como para poder visualizar los diferentes elementos a considerar. Las fronteras entre las distintas zonas de la psique están indicadas con líneas punteadas, porque el tipo de relación es una ósmosis permeable, dinámica, abierta, totalmente imbricada. Ésta sería según Assagioli la estructura bio-psico-física que somos los humanos, flotando en un mar de otras conciencias individuales.
1.-Inconsciente inferior. Es el inconsciente freudiano, el lugar donde están los instintos, los impulsos, las pulsiones, lo reprimido, la sombra. Allí están los contenidos que se manifiestan a la conciencia en forma de sueños, síntomas, enfermedades, lapsus y demás.Al inconsciente inferior también se sumaría la inteligencia propia de lo corporal, tanto inconsciente como involuntaria (la que metaboliza los alimentos, cura las heridas, produce anticuerpos, la actividad cardio-respiratoria, etc).Este inconsciente posee también contenidos que se encuentran en interfase con el inconsciente colectivo, por su mera pertenencia a la especie humana (arquetipos).
2.-Inconsciente medio.Es lo que Freud denominaba preconsciente. Aquí existen los contenidos inconscientes que no sufren una represión tan fuerte. Es como un pasillo donde pasan todos los contenidos antes de hacerse conscientes. Como cuando uno no encuentra una palabra, pero sabe que la sabe... tiene que esperar y dejarla de pensar un tiempo para que ella aparezca en la mente. También se encuentran aquí aquellos hábitos adquiridos en algún momento y que ya no nos sirven o no estamos utilizando. Todos sus contenidos son accesibles para la conciencia.
3.- Inconsciente superior o supraconsciente . Aquí Assagioli hace unos de sus principales aportes. Este campo es tan inconsciente como el inferior, sin embargo no es del todo reconocido pero apunta a una dimensión tan verdadera y experimentable como las demás. El supraconsciente va mucho más allá de la mente racional, es la fuente y sede de las inspiraciones filosóficas y religiosas, lugar donde moran los valores humanos como la libertad, generosidad, bondad, comprensión, amor y compasión.
4.-Campo de la conciencia .Todo aquello de lo que podemos ser conscientes ahora (usted leyendo estas palabras, en este caso) se encuentra en este campo.Sería la punta del iceberg, esa parte de la psique que sale a la superficie, lo que se tiene en luz, de lo que uno es consciente. Aquí dentro también están los yoes (nuestros diferentes aspectos con sus propias formas de pensar, actuar y sentir). Por ejemplo un “yo profesional” organizado a través de un rol personal, es muy distinto al que usamos cuando jugamos con nuestros hijos, en la intimidad o cuando estamos en un viaje de placer. Es un campo donde conviven nuestras distintas personalidades, que aparecen, se superponen o desaparecen de acuerdo al devenir de nuestro día a día. Tenemos yoes distintos. Al cambiar la vestimenta somos otros, creemos ser de una manera y quizás hasta nos comprometemos exclusivamente con una meta. Decimos “voy a empezar a ir al gimnasio tres veces por semana”. Una parte de uno se compromete con algo. Y al rato o después, otro yo se agarra la cabeza por haber hecho eso.Hay una tarea de la Psicosíntesis que es es horizontal, que busca integrar a estos yoes, para comprender la función que cumplen y dándoles permiso de existencia; evitando así la identificación exclusiva con tales o cuales yoes.
5.- Yo consciente .Es la unidad dinámica que constituye el individuo consciente de su propia identidad y de su relación con el medio; es, pues, el punto de referencia de todos los fenómenos físicos y psíquicos.Es el punto focal de la conciencia, el portador de nuestra conciencia consciente de existir, así como la sensación continuada de identidad personal. Es el organizador de nuestros pensamientos e intuiciones, de nuestros sentimientos y sensaciones. Es el portador de la personalidad y quien nos brinda el sentido de identidad. Generalmente estamos identificados desde desde este yo empírico con los diferentes roles, y no desarrollamos un sentido de identidad interna más profunda.
6.- Yo superior .Assagioli define a este Yo como el centro unificador y la esencia más profunda de nuestro ser, aquella instancia que permanece siempre igual y fija y que está en contacto con la Realidad Suprema, con el Misterio. Este sentido de inmutabilidad se transmite a su reflejo, el yo consciente; por eso si bien puede identificarse con roles, estados de ánimo o conceptos, mantiene siempre su unicidad y esencia.Parecería entonces que existieran dos yoes, un yo ordinario y un yo profundo. Sin embargo el Yo en realidad y en esencia es único. Lo que llamamos yo ordinario es aquella cantidad de yo profundo que la conciencia de vigilia asimila y realiza en un determinado momento.El yo personal es un reflejo del Yo Transpersonal, el yo ordinario es un refelejo del Yo Superior, suficiente como para darnos un sentido de identidad individual. El Yo Superior, aunque mantiene un sentido de individualidad, se encuentra en el nivel de la universalidad, donde los planes y los asuntos personales están eclipsados por una visión más abarcante. El yo personal y el Yo Transpersonal son una misma realidad experimentada en niveles diferentes.
7.- Inconsciente colectivo . Jung sostuvo que existe un lenguaje común a los seres humanos de todos los tiempos y lugares del mundo, constituido por símbolos primitivos con los que se expresa un contenido de la psiquis que está más allá de la razón.El inconsciente colectivo contiene toda la herencia espititual de la evolución de la humanidad, que nace nuevamente en la estructura cerebral de cada individuo.Está constituído por motivos mitológicos e imágenes primordiales, razón por la cual los mitos de todas las naciones son sus verdaderos exponentes. Toda la mitología podría considerarse una especie de proyección del inconsciente colectivo.Es una suerte de pozo común, idéntico a sí mismo en todos los hombres, y del que no habría posibilidad de percepción directa voluntaria. Su contenido sería todo lo sentido, imaginado o temido por la especie, organizado por los diversos arquetipos con que podemos identificarnos inconscientemente.Este campo está en contacto y rodeando por completo a toda la superficie del “huevo”, interactuando en forma dinámica con cada uno de los campos psíquicos que lo integran. De esta manera habrá arquetipos del inconsciente colectivo que operarán tanto a través del inconsciente inferior como del superior.